【記者胡慕情專題報導】
將上課吃雞腿變成重點報導，學生行為就能改變？混吃等死是大學生常態？88災後，台大學生前進災區、成功大學帶領學生深入偏鄉離島，這世代的年輕人，和老師那一代，其實沒有那麼不一樣。
台大社會系二年級學生童智偉，在88風災發生後就深入災區；重建腳步開始後，童智偉幾乎跑遍各災區的農夫市集。他和同學參與農村陣線推動的小農復耕，幫忙針對產銷體系跟部落實作進行訪調，以利生活重建。
對弱勢抱同理心
童智偉認為：「關懷社會，必須要被引導，或有機會接觸。」童智偉家裡很窮，從國小就賣甘蔗，國中出外打工，和爸爸擺攤；姐姐犧牲更大，高中畢業後就工作養家。「對窮困很有感覺」的童智偉，對弱勢者因此懷抱同理心。
童智偉的外公已經70多歲，但仍然堅持種荔枝。「阿公種了40多年，捨不得放棄，放棄了也無以維生。」因為家中窮困，又沒有人能協助童智偉的阿公耕種，高中開始，童智偉撥空在荔枝收成時幫忙，上大學後，也嘗試利用網路行銷販賣阿公的荔枝，他說：「因為實在很心疼『種東西給人碰（秤）』！」
直到自己去幫阿公種田、剪枝，童智偉才了解農務的辛苦；而當販售自己辛苦一整年後採收下來的水果，竟然在市場上被10元、9元喊價，「那感覺真的強烈又直接」。
他開始想接觸相關議題，但卻到處碰壁。童智偉原本就讀醫技系：「但大家唸這科就為了去工作，老師也不鼓勵關心社會。」甫推甄上醫技系的童智偉很沒歸屬感，除和醫技系的同學沒話聊，竟連助教都說，「去外面搞其他的事會影響課業」。
投身社會 參與服務
生活沒有重心，童智偉大二開始就不修系上開的課，到處亂修課、玩社團，受到社團唸社會系的學長、姐影響，最後決定降轉唸社會系。因為學長姐的啟發，童智偉參加讀書會，閱讀農業相關書籍，現在才會投身服務。
童智偉說，從小被教育「好好唸書、好好賺錢」的學生要參與社會議題，必然要先「接觸」，當學校沒有創造空間，光批評無法解決問題。
台大哲學系教授林火旺日前在一場演講中提醒學生「思考」的重要性。但當天媒體記者並未全程在場，截取部分演說內容逕行解讀。林火旺無奈地說：「我從未針對台大學生，我說的是『如果』人不思考，就比動物還不如。」他指出，就算學生有混吃等死的表現，也是因為家長、師長沒有給予好的典範。
媒體曲解 只炒新聞
媒體觀察基金會董事長管中祥認為，媒體曲解林火旺發言，與日前洪蘭痛批台大學生有異曲同工之妙。兩人都是大學教授與知名人士，加上當事人的台大招牌，讓媒體覺得「有新聞可炒」；而記者身兼多線，為趕稿而缺乏查證，才造成對立。
管中祥表示，媒體的處理方式不只讓台大學生與教授有磨擦，更間接導致評論或建議建立在錯誤基礎上。管中祥認為，缺乏查證，新聞就變成爆料談話節目。他不客氣地批評，這種處理方式連炒新聞都稱不上：「閱讀新聞的目的是在於了解事實，若給的不是事實，根本不能稱為商品。」
林火旺表示，孩子會自私，是因為「別人都這樣，我不這樣好像就吃虧」。當教師、社會環境只重視經濟和「錢」途，孩子價值觀不可能正確。為讓孩子接觸社會，成大醫學、社會與科技研究中心兩年前推動「熱蘭遮」教學計畫，醫學生開始走入偏鄉，思考自己與社會的關係。
大學生社會歷練不足
成大醫學、社會與科技研究中心助理教授吳挺鋒說明，醫學人文很重要，但空講理論學生會意興闌珊，於是辦理「熱蘭遮」營隊，開放學生報名，每組必須有一名醫學生；營隊會邀請講師教導下鄉訪調的技巧，讓學生在長假時選定一個與醫學相關議題進行調查。
吳挺鋒說，成大學生都很會唸書，可是社會認知歷練嚴重不足，「簡單說，社會化程度很低」。尤其醫學院學生狀況更明顯，「學生認為以後就是要當醫生或護士，對社會根本沒有想像」。
因為熱蘭遮計畫以旅遊包裝下鄉，吸引許多學生報名。學生上完營隊課程後，開始被誘發興趣，例如其中一組學生想回家看祖母，於是決定到埔里做獨居老人的醫療資源調查。這組學生後來達到省親目的，也進一步了解社區老化跟醫療資源的狀況。
另一組學生到屏東大社村，因為其中一名學生是原住民。大社地處偏遠，學生想了解交通便利與就醫困難的問題。
但當深入大社，學生才發現醫療資源或許不如社區互助網絡重要。舉例來說，當地有「燈光訊號」，當屋內開燈就代表有人在，當獨居長者家中開燈時，社區就知道長者有需要。村內一名退休老師也會送物資給長者，是相當重要的互助網。
去年莫拉克風災重創大社，她們思考的不再只是傳統的醫療協助，醫技系學生羅尹秋便擔心：「只會講母語的部落老人下了山，平地醫生可以了解她們的需求嗎？」這些更細緻的關切，是過去學院環境無法提供的。
吳挺鋒指出，醫學院學生多半來自中產階層家庭，下鄉選擇的議題都和生活經驗疏離，因此有對話跟衝擊的效果。
吳挺鋒表示，參與熱蘭遮計畫的學生，慢慢發現現代社會太依賴醫療。當直接面對社後會，才慢慢了解「醫生無法幫助太多」，但做為一個積極的公民，卻可能改變更多事。「與其批評、製造對立，不如給學生學習環境與典範。」啟程的學生們，這樣對老師說。
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