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就基督教而言，目前只有托爾斯泰和史懷哲的觀點比較令人信服，前者將神視為一種共通於每個人心中的宗教性（也可說是一種超越自我的力量），而後者則是回歸到生命尊嚴擴及人以外的生命，強調「以誠待己」的生活態度可透過對生命尊嚴的體認，轉變為以誠待人的「為生命奉獻」，也因此人的地位並沒有高於其他生命。
可是，是否佛教所談的「生命尊嚴」就沒有什麼問題了呢？
事實上，有許多派佛教都是吃素的，強調不殺生的重要性，然而有時候過度強調這一點反而會讓「尊重生命」一事失去原有的精神，成為一種不通情理的教條。何以這麼說呢？因為所謂的「尊重生命」其實是為了去除「人的自我中心」，使人自己得以看見他人，甚至更普遍的他者，從而體會到彼此之間的共通性（如人性與希望發揮生存價值的渴望）與關聯。因此，所謂的「生命尊嚴」在「不殺生」一事中要針對的，應是「去除殺生的心」這樣一種「無視他人/者的存在」的高傲與盲目。
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