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自主性
佛法主張，現實的終極理想是確立人本來的自主性。這是個人對各自宿業的自主性，亦是對社會和自然環境的自主性。自主性確立起來的標誌，就是有「慈悲」這一評價，這樣確立起來的自己本來的主體，就是以前談過幾次的「佛界」。而對其他生命所表露的「慈悲」作用，就是菩薩界。
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不管想要合理化、非個人化的社會力如何強大，擴大個人的人與人之間關係的領域，還是可能的。然而，它的實現將取決於人的自主性根基，扎得深不深，是否強勁有力。
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如果人不忘記作為自主者的自覺性，不忘記自主地對待社會，那麼保持人與人之間的愛或慈悲，並進而使其擴大下去，決不是不可能的。
---節錄自 展望二十一世紀
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